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意居·人文 | 钱正雄:马系千年树,府前有昆仑

钱正雄2018-06-25

大家好,我是很久以前。

一转眼,和各位有三个多月没见了。

这几个月经历了一些人生大事,调整了一些事业上的方向;然后所有的业余时间又都给了这么个小东西

嗯,欢迎各位今后继续听我胡说。

那么今天我们要聊什么呢 ...

在很多中式项目的售楼处或庭院景观里,都有这么一个东西:

这些带有雕刻的石柱子,具有极强的装饰味道,现在已经成为中式景观的标配,这就是今天我们要聊的

拴马桩

顾名思义,拴马桩,就是用来拴马的桩子。恩,这句话对的令人发指。拴马桩是由拴马柱演变而来。

那么什么是拴马柱?你再顾名思义一次呗。

来,我们先来看看这个宝贝。唐代韩干的《照夜白图》。

这“照夜白”是唐玄宗最喜爱的一匹马。这种好马都有一个特点,那就是桀骜不驯,不服管束。韩干画它的时候,特意选了这么一个场景,照夜白被拴在一根拴马柱上,鬃尾乱炸,蹄跳狍嚎,这要不是被柱子拴着,早就冲出去给贵妃娘娘托荔枝去了。

从画里我们可以看到,这根拴马柱,“真的是根柱子”,没有任何装饰和雕塑。

本来嘛,拴个马,什么地方不能拴,墙上凿个孔,或者用个铁环之类的就可以解决,用的着费劲雕刻那么多装饰物吗?

墙上的拴马环

说起这个原因,透着一股古代老百姓可爱的小聪明。

这种带有精美雕饰的拴马桩,来源于古代的华表,也就是一种石柱,也叫望柱,常立于官寺或碑亭旁,具有地标和指引风水的功能。

后来,发展到皇帝的宫殿前也要立华表以表示威严。还记得故宫天安门前面的“望君出”和“望君归”吧,就是那东西。

天安门前的华表

以中国古代森严的等级制度,这种给皇家使用的华表,成为一种皇权的符号,老百姓是万万不能用的。

那么,聪明的人们就开始琢磨了,反正门前也得放个拴马的东西,何不做成石头柱子,再放点雕塑,做高一点,两下一就合,这不就是个简易的华表嘛。

拴马桩

你看,我并没有超越等级放一个华表,我只是把我家拴马的柱子刻了个装饰性的狮子放上,你不能说我什么吧。

拴马桩

于是,越来越多的老百姓人家的门前放上了这种柱子。至于拴不拴马,是不重要的,何况大门前也不是马厩,拴一堆马在那儿,堵塞了交通也是不好的。

拴马桩

就这样,石制的拴马桩和大门前的上马石、下马石、抱鼓石等其他石制构件一起,形成了民间住宅大门前的仪式感。

拴马桩已成为现代中式建筑最好的装饰品

这种仪式感,来源于华表和望柱等超越礼制的威严感,也来源于拴马桩等建筑构件自身极强的装饰性。

大门前的石狮与抱鼓石

这种仪式感,也就是中国古代建筑最大的魅力。你看四合院上的这些个讲究,门前要有拴马桩上马石下马石,门口要有门墩抱鼓石,大门上还得有门环门钉,上面有门簪下面有门坎,更别说椽子上的彩画、墀头上的雕塑了。

这一套下来,门前这一亩三分地儿算是武装到牙齿了。

一个标准的四合院大门

如果你是个王爷,那讲究就更多了,王府大门对面要有雁翅影壁,门口有上马石下马碑拴马桩一应俱全。出门时由仆人将马牵到上马石前,你很容易就“走”上马了。

门墩

 抱鼓石

 二阶上马石

 三阶上马石

要说中国建筑上的雕刻,那可就讲究了,跟据材料的不同,有“三雕”之说,也就是砖雕、石雕、木雕,它们主要承担了建筑上的装饰部分,使中国建筑不只有遮风避雨的功能,更具有极高的艺术价值。

那么,我们以后再接着聊吧。

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